פילוסופיה כללית

ספר זה עוסק בהגותו של א"ד גורדון, מי שנודע בעיקר כמעין דמות מופת ציונית וכסמלה של העלייה השנייה.

ספר זה נועד לחשוף את הגותה, שהיא אקטואלית מתמיד, לנוכח המשברים הפוקדים את העולם המערבי. וייל מתארת את התהליכים השוחקים את הסולידריות החברתית ומציעה תובנה מקורית של פוליטיקה מבוססת צדק.

תרגם מצרפתית והוסיף מבוא, הערות ואחרית דבר: פרופ' אלחנן יקירה, מן האוניברסיטה העברית בירושלים

מטמון משלים הוא פרי חקר הספר משל הקדמוני ליצחק אבן סהולה, שנכתב בקסטיליה בשנת 1281, ומתייחד בזכות שני חידושים שנקט המחבר.

קובץ מאמרים זה עוסק בסוגיות מתחום השירה, הספרות, הפסיכולוגיה, הפילוסופיה והאמנות.

ספר זה בוחן את הגישה הפסיכואנליטית ומציע הבנה מחודשת של הגותו של פרויד וממשיכי/ות דרכו, מתוך התעלמות מכוונת מן ההסבר האדיפלי.

ספר זה מחבר בין תפיסה האקזיסטנציאלי לבין תפיסה קיצונית אחרת של האדם היחיד כחירות: זו של הרומנטיקה.

מהם חופש, אוטונומיה ואחריות? ספר זה מציע שאדם חופשי, אוטונומי ואחראי הוא אדם שמעצב בעצמו, באופן רפלקטיבי ומתוך דיאלוג תבוני עם אחרים, את חייו והתנהגותו, ובעיקר את אישיותו. עיצוב עצמי – והחופש והאחריות הכרוכים בו – אינו מתרחש בחלל ריק אלא מתהווה בתוך רשת ס

הספר שואל שאלות על משמעותו של השיח המוסרי ועל מקומן של ספרות ופילוסופיה בהקשר הפנימי-מוסרי. הטענות המרכזיות נוגעות להכרח להמיר שיח מוסרי אימפרסונלי וכללי בשיח אישי הקשור בפנימיותו הייחודית של האינדיבידואל ובדרכיו הייחודיות לראות ולהבין את העולם שסביבו, ו

ספר זה דן במשמעות המושג דת פנימית לאור חקר הדתות הכללי ובביטוייה של הדתיות הפנימית ביהדות מן המקרא ועד חסידות הבעש''ט. באמצעות דיון בשישה מימדים שונים של החיים הדתיים הפנימיים חושף הספר את רב גוניותם של חיים אלו במקורות היהדות ובונה בדרך זו תשתית לדיון פי

בשאלה של זמן יואל פרל מציע קריאה חדשה ביסודות המחשבה הפסיכואנליטית בהצביעו על חסך עקרוני המלווה את הפסיכואנליזה עוד מראשיתה. פרל חוזר לרגע היווצרותה של הפסיכואנליזה ומראה כי פרויד מחמיץ את אחת השאלות העקרוניות ביותר לשיטתו: שאלת הזמן. הספר מראה כי העובדה

ספר זה הוא ניסיון להציג את חומסקי כפילוסוף מהמעלה הראשונה. התיאוריה הבלשנית של חומסקי מפורשת (במובן קונסטרוקטיביסטי דבורקיאני של המונח ''פירוש'') כמבטאת שלוש טענות פילוסופיות כבדות משקל ומבוססות שגם משולבות זו בזו. הטענה הראשונה היא טענה של נטורליזם מתודו

ז'אק לאקאן מוכר כפסיכואנליטיקאי המהפכני, המשמעותי והשנוי ביותר במחלוקת מאז פרויד. התאוריה הפסיכואנליטית של לאקאן ביקשה לחזור למושגיו הבסיסיים של פרויד ועם זאת הציעה מערכת מושגים ייחודית וחדשנית. לאקאן היה גם קורא ספרות מהפכן. הוא קרא בכתביהם של גדולי הסו

קריאה מקפת של הפרויקט הפילוסופי של הגל מרגע הפצעתו כתגובה ביקורתית לפילוסופיה של קאנט, דרך ניסוחיו התאולוגיים הראשונים ורעיון הרוח וכלה בניסוחו השיטתי הבשל ביותר ב''מדע הלוגיקה''. קריאה זו נועדה לבסס את הטענה שרעיון היסוד ההגליני, העובר כחוט השני בניסוחיו

הספרות העברית במאה העשרים עסוקה באופן גלוי וסמוי, מודע ובלתי מודע, בעניינים מוסריים. תהפוכות היסטוריות – מלחמות, הגירה, ייסודה של מדינה עצמאית, כינונה של תרבות חדשה-ישנה – כל אלה הזינו את הספרות העברית בחומרים בעלי השלכות מוסריות רחבות, הקוראות למחקר בין-

הספר חוקר את דרכי ההתמודדות של ספרות הרנסנס האמריקאי עם ההשלכות המוסריות, התאולוגיות, הפוליטיות והאסתטיות של מעורבות התנ''ך בדיוני המאה התשע-עשרה על נושא העבדות. באמצעות סקירה של טקסטים לא ספרותיים (דרשות, אתנוגרפיות ונאומים פוליטיים) יחד עם טקסטים ספרותי

החיפוש אחר משמעות החיים הוא אחת התשוקות העמוקות של המין האנושי. בני אדם אינם מסתפקים בקיומם הממשי, הם רוצים להבין אותו, לשזור את ההתרחשויות, הזיקות והמאורעות של חייהם לכדי סיפור אחד שלם ומובן, שמאיר את החיים באור חדש. פילוסופים עוסקים בשאלת משמעות הקיום כ

ביקורתו של מרלו-פונטי על האונטולוגיה המסורתית במדע ובפילוסופיה חושפת את הראשוניות של הגוף ומאפשרת להראות את האופנים השונים שבהם ההתנתקות מן המעורבות הגופנית בסביבה מדלדלת את הגוף ואת החשיבה. מושג השדה-התפיסתי של מרלו-פונטי מוצע כמושג מפתח, שמאפשר

תורת המונאדות של לייבניץ נטועה בתוך התודעה התרבותית המערבית כנציגה מובהקת של מחשבת הבארוק והראציונליזם של שלהי המאה השבע-עשרה. הספר מבקש להצביע על תבנית מונאדית תשתיתית בחשיבה המדעית, באופי האמנותי ובנאראטיב העל של המודרניזם במאה העשרים. בסדרת

תורגם מהאנגלית ובשיתוף עם הוצאת ידיעות אחרונות, ספר זה מציג את הגישה של איינשטיין לענייני הדת.

ספר זה מקיף שלושים שנות מחקר שבהן גיבש המחבר את המושג 'מיסטיציזם פילוסופי', כלומר אותו מיסטיציזם הצומח מן ההרהור הפילוסופי אך חורג אל מעבר לפילוסופיה, אל המצב המיסטי. מושג זה מודגם בחיבוריהם של הרמב''ם וחוטר בן שלמה, מלומד בן תימן של המאה החמש עש

קובץ מחקרים העוסק בעיקר בזיקות שבין האסלאם והיהדות בתחומי הפילוסופיה והמיסטיקה. כן נידונים נושאים אחרים, כגון פירוש לשיר השירים, דוגמה של בחינה בערבית במינהל הבריטי במצרים בראשית המאה העשרים, ועוד.

ספר זה מציע קריאה אחרת במסותיו המרכזיות של ההוגה היהודי-גרמני, ולטר בנימין, באמצעות הבלטת היסוד החזותי המשוקע בכתביו. היסוד החזותי בכלל והצילום בפרט משבשים את הטקסט, מוליכים שולל את הכותב ואת קוראיו ומובילים אותם פעם אחר פעם לטעות בעניינים שוליים

הספר עוסק בהגותו של הפילוסוף הגרמני קרל יאספרס, מראשית דרכו כפסיכיאטר צעיר ועד לשנות בגרותו כפילוסוף אקזיסטנציאליסט. בספר מנותחים החיפוש אחר הבנה עצמית, הקשיים שבהם הוא נתקל והניסיונות להתמודד אתם על ידי כינון יחס פילוסופי אל מכלול ההוויה המצויה

'על החובות'' היא יצירתו הפילוסופית האחרונה של קיקרו והפופולרית שבהן. היצירה עוסקת במצבי בחירה והכרעה בחיי היום יום, והפילוסוף מציע בה לאדם הממוצע עקרונות, דרכים ואמות מידה לקבלת החלטות שיאפשרו לו לחיות חיים טובים ומספקים בלי שיעבור על כללי הצדק ו

אסופת מאמרים זו מביאה את דברי הכנס שנערך באוניברסיטת בר-אילן ונסב על איפיונו של אברהם אבי המאמינים לאורך הדורות ועל פי תפיסות העולם השונות - בפילוסופיה, בקבלה ובחסידות.

הספר הוא ניסיון לפענוח פסיכולוגי של מיתוסים וארכיטיפים קדומים המייצגים תרבות פרה פטריארכלית שמתוכה צמח גיבור האפוס הקדום בעולם. מסעו של גלגמש, גיבור האפוס, מהוה מודל לניתוח הן של העולם שממנו צמח והן להבנת יכולת השינוי הטמונה במעבר מתפיסת עולם עתי

קיקרו מציג במסגרת של שיח פילוסופי בין משתתפים אחדים את עמדותיהן של שלוש האסכולות המרכזיות של הפילוסופיה היוונית ההלניסטית: האפיקוראים, הסטואים והפריפטטים בנושא "הטוב העליון" או "התכלית הסופית" של כל מעשי האדם, וכן את ביקורתו שלו על כל אחת מן האסכ

היחס בין דת ומוסר מנקודת מבטן של הפילוסופיה הכללית ושל הפילוסופיה היהודית הוא עניינו של הספר. המאמרים משל חוקרים ידועי שם, והם דנים בהשקפותיהם של פילוסופים והוגים כמו הרמב''ם, ניטשה, ליבוביץ ואחרים.

הספר כולל אסופת מאמרים כתובים בידי טובי המומחים בחקר התרבות היוונית והרומית. חלק מן הדיונים נסב על היבטים של התרבות הקלאסית הנוגעים בתרבויות אחרות באותה תקופה - ובמיוחד בתולדות עם ישראל, וארץ ישראל, וחלקם דן בהשפעות התרבות הקלאסית על תקופות מאוחר

בחיבורו זה, אחד בסדרת חיבורים שכתב קיקרו (מאה I לפנה''ס) משך תקופה קצרה, הוא מסביר את ההשקפות התאולוגיות של שלוש אסכולות פילוסופיות: האפיקוראית, הסטואית, והאקדמית. הדיון מתנהל במסגרת ספרותית של שיח בין הוגים, העוסקים בשאלות יסוד הנוגעות לאלים - כ

עיונים בהגותם של פילוסופים שונים, ערוכים תוך השוואה בין זוגות הוגים שונים בתכלית, אשר החוט המקשר ביניהם הוא הגישה האקסיסטנציאליסטית-הדתית, כמו למשל: בובר ולוינס, הרמן כהן ופרנץ רוזנצווייג, הרב קוק ופרנץ רוזנצווייג, יהודה הלוי ופסקל, ועוד. זהו ניס

על ביאליק היום, לשונו של ביאליק, נושאים ומוטיבים, עיון ביצירותיו השונות, בין ביאליק ליוצרים אחרים, ביאליק כעורך - כל אלה בלמעלה מעשרים מאמרים מאת מיטב חוקרי ביאליק באקדמיה הישראלית (ביניהם סדן, ורסס, שקד, מירון, לוז, ברזל, קדרי ועוד), שנשאו הרצאו

קובץ מחקרים המקנה הבנה מעמיקה במגוון התחומים השונים של האסלאם ושל התרבות הערבית - דת, פילוסופיה, היסטוריה, אמנות, ספרות ובלשנות. כולל איורים ומפות.