הספר עוסק בריאליה תלמודית, בתיאור וזיהוי של רהיטים מפנים-הבית הנזכרים במשנה (שולחנות, כיסאות, מיטות, שידה תיבה ומגדל), תוך התמקדות במקומות שבהם ישנם חילוקי דעות בדבר הזיהוי או שהזיהוי המקובל לא תואם להלכה או להקשר שבו מובא הכלי. תמונות רבות של ממצאים אר

בספר זה קיבץ המחבר את מדרשי ההלכה של האמוראים בתלמוד הבבלי. המדרשים מובאים לפי סדר המקראות, ונוסחם נקבע על פי הגרסאות בכתבי-יד,במקבילות שבתלמודים ועל פי הנוסחים שהיו בידי מפרשי הבבלי. בראש הספר - דיון בלשונם, בצורתם ובסגנונם של המדרשים ובאמוראים בעלי המדר

יבנה וחכמיה רשמו פרק מרשים ומיוחד בתולדות עם ישראל. יש בפועלם משום מהפכה שפירותיה ניכרים בעיצוב התורה שבעל-פה בהלכה ובאגדה. הם גם גיבוריהם של סיפורים רבים הפזורים ברחבי הספרות התלמודית. בספר זה מכונסים סיפורים על חכמי יבנה העוסקים בביקור חולים ובניחום

אסופת המאמרים המוגשת בזה כוללת חלק ממאמריו של פרופ' משה בר ז''ל שנתפרסמו בחייו. במחקריו הוא דן בתולדות עם ישראל בתקופת בית שני, המשנה והתלמוד בארץ ישראל ובבבל. הוא היה מחשובי החוקרים של תקופה זו ותרומתו רבה להבנת התהליכים ההיסטוריים בתקופה הנידונה. הנושא

הספר דן במשמעויות הפרשניות וההלכתיות הגנוזות במדרשי ההלכה ועוקב אחרי השתלשלותם של מושגים ומונחים הלכתיים והוראתם בספרות האמוראים. המחבר ז"ל היה מבכירי המורים במחלקה לתלמוד באוניברסיטת בר-אילן. ערך י"ד גילת

בספר זה קיבץ המחבר את מדרשי ההלכה של התנאים בירושלמי. את הנוסח הנדפס כאן קבע על פי הגרסאות בכתבי יד ובמקבילות שבתלמודים, בספרי המדרשים שבידינו ובנוסחים שהיו בידי מפרשי הירושלמי. בראשו - דיון מפורט בתבניתם ובלשונם של המדרשים שבקובץ זה והשוואות עם

תיאור מקיף של קבוצה עלית של חכמים, דיינים וראשי ישיבות (בשנים 200 עד 500 לספירה) שעמדו בראש הציבור היהודי בבבל ואשר חותמם היה ניכר אף בתחומים מדיניים ומנהליים של חיי החברה.